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आरक्षण  वरदान या अभिशाप 1: गरीबी और अपमान की नींव रामलखन की बात सुनकर मुकुल की आँखों में एक अजीब सी चमक और पीड़ा, दोनों एक साथ उभर आई। वह मात्र दस वर्ष का था, लेकिन समाज की कड़वी सच्चाई उसे समय से पहले बड़ा कर रही थी। मुकुल ने अपने पिता के खुरदुरे हाथों को पकड़ते हुए कहा, "पिता जी, आप कहते हैं न कि कर्मों का फल यहीं मिलता है? तो फिर हम क्यों भुगतें उन पापों को जो हमने किए ही नहीं? मैं पढूंगा, चाहे मुझे रात-रात भर जागना पड़े। मैं आपके और माँ के सारे सपने पूरे करूँगा।" मुकुल की माँ, यशोदा, की आँखों से आँसू छलक पड़े। उसने अपने बेटे को गले से लगा लिया। "मेरा लाल! तू बस अपनी पढ़ाई कर। दुनिया क्या कहती है, उस पर ध्यान मत दे।" दिन बीतते गए। मुकुल की दिनचर्या बेहद कठिन थी। सुबह उठकर पिता के साथ खेतों में जाना, मवेशियों को चारा डालना और फिर मीलों पैदल चलकर उस सरकारी स्कूल में जाना, जहाँ छत से बारिश का पानी टपकता था और टाट-पट्टी पर बैठकर पढ़ाई करनी पड़ती थी। इसके विपरीत, उसका मित्र रोहन (जिसके घर से मुकुल को भगा दिया गया था) गाँव के सबसे रसूखदार परिवार से था। रोहन के पास नई किताबें, ...

THE WORLD WITHIN US I woke up in the early morning because of a dream. I could not differenciate between that dream and reality. I dream a lot. Dreaming is like a fuel to me because it gives me the energy to reflect and think. Now, I am going to tell you about my dream. I usually sleep at 11:00 PM but I didn't sleep yesterday night. Or, may be, I was awake in the dream that continuily pushing my cognitive awareness that it was not a dream. Have you ever experienced this? 

How can we enjoy our life? The world is moving towards the reasoning and this is the reason that we are not able to connect ourselves to us. The reason creates a conflict between our sense perception and the "bliss" that we want from that sense perception. Descartes is right when he says - "I think therefore I am". My argument is that the noun "I" is depended on the verb "thinking" for the existence of itself. Is our self existence limited only to "thinking"? The answer would be big "NO".  We are aware that sense perception can be vary from individual to individual and this is the uniqueness of individual. It is not really a problem with empiricism. 

I have seen many people argue about something without the proper knowledge of what they said.  The articulation of an idea can be determined as perception but the problem is - How can you say that this is the reality.  Reality is something which can't be articulated.  Reality should be experienced through the corporeal frame.  When an idea sets you in the debate which cannot be end with proper evidence. I was shocked when I got a statement - that "there should be no reservation in higher studies in India." 

इस इंतज़ार को क्या नाम दू जिसके लिए मैंने खुद को उस मुकाम तक पहुंचाया है। इस इंतज़ार के सहारे ही तो अपने आप को अपने आप से यु जुदा करवाया है। इस इंतज़ार को क्या नाम दू जिसके लिए इतना इंतज़ार किया है